中國早點(diǎn)

自由席

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“隴窮村，過去是我們這里最窮的一個村，沒有土，都是石頭，要不要去看看？”廣西田東縣瑤族鄉(xiāng)訓(xùn)信村的青年李保存問道。

當(dāng)然要去看看，我們一早就騎著摩托車從訓(xùn)信村出發(fā)，約一小時后終于抵達(dá)“九分石頭一分地”的典型大石山村。由于自然條件十分惡劣，隴窮村全村人均耕地一度不足0.3畝，曾經(jīng)是廣西田東縣最窮的瑤族村。據(jù)說，聯(lián)合國調(diào)查組的成員曾稱，這是“猴子都不長的土地，怎么能住人”。

不過，自2008年10月時任中共第二號人物，中國全國人大常委會委員長吳邦國下鄉(xiāng)調(diào)研之后，一切就起了變化，隴窮村的生活逐漸與“窮”字越離越遠(yuǎn)。

鳥瞰全村，竹板茅草房不復(fù)存在，取而代之的是一幢幢兩層高的磚瓦房，半山腰上的公用大水柜上寫著“飲水思源，銘記黨恩”的斗大字樣。 位于村口的“銘恩亭”記錄的“黨恩”包括，民房改造工程、通村水泥路工程、通訊網(wǎng)絡(luò)工程建設(shè)、改善辦學(xué)條件、種火龍果和栽竹子等等，這些扶貧措施都讓鄰近村莊的村民羨煞不已。

很快的，我們找到了李保存的朋友，34歲的廣西瑤族人韋新設(shè)。他正在殺豬，身上沾了些許血跡的廚師圍裙未脫就走過來打招呼。

韋新設(shè)曾經(jīng)在東莞打過三年工，2009年入住太太位于隴窮村的老家。他向記者講述村莊這幾年的建設(shè)與變化，并邀我入屋參觀。交談中，讓我印象最深的不是窮村如何脫貧的過程，而是察覺到“農(nóng)民工二代”，又或“窮二代”的維權(quán)意識確實(shí)抬頭了。他們的組織與動員能力很強(qiáng)，會自發(fā)性地帶頭號召集體改變生活現(xiàn)狀，不愿象父輩那樣聽任命運(yùn)擺布。

韋新設(shè)說，他一家住在山坡上，村內(nèi)造路工程遺忘了山坡上的村民，每次收割玉米都必須靠人力搬運(yùn)，一步步爬上石階才能將玉米搬回家，辛苦又費(fèi)時。于是，韋新設(shè)召集左鄰右舍七戶人家一起出錢開路。

“每戶出2000元（人民幣，418新元），我們湊合開了那條路，摩托車可以從下面開上來了，現(xiàn)在很方便了”，從住家二樓往下望，韋新設(shè)指著底下一條沙石彎路說道。他不滿足于此，還計劃再過兩年又集合大伙兒的力量，一起把沙石路提升為水泥路，無須被動地等待官方施予恩惠。“這里每戶都有人去廣東打工，過兩年又可以存到錢了，大家再出個兩三千，鋪水泥，我們自己可以把路做得更好，不靠別人。”

和韋新設(shè)一樣，李保存與其他年輕村民也很有自己的主見與想法，也希望能為農(nóng)村的發(fā)展盡一份力。有的建議，村里的大池塘應(yīng)該改造成大廣場；有的提出，農(nóng)村學(xué)校的設(shè)施必須改善；有的說，要將通往村子的水泥路承包建好。有村民還不避忌地告訴記者：“你寫貪官就可以了，他們是阻礙農(nóng)村發(fā)展的根源。”

眼前的80后、90后“農(nóng)民工二代”是敢怒敢言、積極維權(quán)的一代，他們身上有著與父輩不同的時代烙印，他們在中國改革開放之后的信息化時代成長，教育與文化水平比父輩高，多年的城市打工經(jīng)驗(yàn)讓他們開拓視野、增廣見聞，他們的權(quán)益意識和自我保護(hù)意識自然也比父輩更強(qiáng)烈。

回到農(nóng)村，他們把在城里學(xué)會的部分生存之道運(yùn)用在農(nóng)村的生活中，與城市人一樣計算勞力付出與回收的成本，不再像父輩那樣毫無方向地做牛做馬。呆在城里時，他們不滿足于打一份工、領(lǐng)一份薪水的城市過客生活，哪怕最終歸宿是農(nóng)村，他們也希望可以擁有表達(dá)自身利益訴求的渠道。

工人是如何抱團(tuán)與老板攤牌要求加薪的？富士康工廠的“準(zhǔn)軍事管理”有多嚴(yán)格，工人如何應(yīng)付？ 面對城市人的觀念歧視和政策歧視，又或工廠保安的小刁難，他們?nèi)绾螒?yīng)對？有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民工心里都有答案。一位民工還回憶稱，幾個月前他號召工廠同事一起要求老板加薪，把一份工人簽名的表格遞給老板，“老板說，我知道你們想加工資，然后他就給了一些，沒事啊”。

過去，農(nóng)民工一般是在權(quán)益被侵犯之后才采取維權(quán)行動，但新一代民工越來越主動，他們正好就是構(gòu)成中國“世界工廠”的勞力大軍。他們感嘆自己是城市的“弱勢邊緣人”，但也清楚自己掌握哪些籌碼，現(xiàn)在招工難，大部分同事又是同鄉(xiāng)，凝聚力非常強(qiáng)，工人開口要，只要不過分，老板多少會答應(yīng)。

據(jù)中國媒體報道，這群出生于八九十年代的新生代民工已組成一個擁有1億多人口的龐大群體。

他們游離在城市和農(nóng)村之間，擁有即“農(nóng)”又“工”的雙重特征。他們的思想觀念和價值觀的轉(zhuǎn)變，以及延伸出來的維權(quán)意識的增強(qiáng)，都將影響城市政治和農(nóng)村政治的演進(jìn)和治理方式，同時逼迫當(dāng)局對解決農(nóng)民工問題提出與時俱進(jìn)的方法。因?yàn)檫@個群體的行為，最終也將牽動城市與農(nóng)村社會的穩(wěn)定發(fā)展。